紫微斗数星曜：华盖

 

华者花也，它用花编织之盖子，这个盖子不是锅盖，像“掀起你的盖头来”之类的盖。我们看王母娘娘的画像，有一位宫女拿着遮阳的那个就是。历代形状不一，演变到现在迎神赛会时，在队伍前面的“樑线”（圆桶型的刺绣，中间撑着木棍，一人举着不停旋转，上面刺绣着神明圣号）就是。还有轿顶也是遮阳的，也是延伸出来之物。

 

华盖这些东西，最早只有皇帝能用，改朝换代后，大功臣也能用。包含现在所谓的“冠盖云集”的冠盖代表黑头车，以前是轿子。冠盖可以在皇帝的头上，代表孤高。

 

华盖永在三合高处，若单单要排华盖，亥卯未年，华盖都在未；巳酉丑年，华盖都在丑；申子辰年，华盖都在辰；寅午戌年，华盖都在戌。四墓地，墓叫高地。

 

求神、问卜也是孤高。在以前，命理师在社会的地位很低，但却是上可以看皇帝及显贵的命或阴阳宅。游县吃县、游府吃府，是指相命仙、地理仙，早期称“王禄仙”，食王禄的仙仔，不是现在打拳头卖膏药。

 

所以华盖跟拜拜、神明、算命、帮人算命、被算命有关。今天各位来学紫微斗数命理，必与华盖有关，深浅而已，先天后天而已。

 

华盖又号小文昌。自从有科举考试以来，改朝换代，但是科考不换年代，一定辰戌丑未年。

 

 

二、人为了不逞强，却常逞弱；为了不迷信，却迷不信

 

华盖在命迁的人若讲到神明、宗教，几乎都会这么说：“我不是不信神明，只是不要向一般人那么迷信。”大部分的人都这么说。为了这个问题，我想了好久：为什么这是神佛星，坐命的人会有如此的想法？真有点格格不入。后来想到：因他的灵也是神，为什么神还要向神敬拜，这是他内在的心灵深处他也是神格，直接反应在言行上。知道此一道理后，我反而要求这些人早点信神佛，又没人要求他像一般人迷信。为了不跟一般人一样，反而表现不信，也是一种错误。人啊人，为了不逞强，却常逞弱；为了不迷信，却迷不信。

 

华盖在命迁福田疾，是有神佛骨跟命骨的人，亦即累世劫曾修成神佛或当过命理师。因迁移代表时间的久远，与命宫的差别就在这里，所以命迁有华盖的人迟早都会信。命宫、田宅宫坐华盖的人，比较接近“近世”，若迁移就比较远古，福德宫、疾厄宫也是远古。所以我看华盖在福德宫、疾厄宫的人，都笑称：在夏商周修到神佛，或做过命理师。因福德宫是心灵深处会很远，疾厄宫也很阴暗，命宫跟田宅宫是最突显。

 

命宫跟迁移宫有华盖的，有神佛骨或命骨。所谓“骨”，相对于“缘”来讲，说有佛缘跟有佛骨相差很多，缘是表皮，骨是里面，我们说边缘，缘是边缘，有接触的机会，尚未进去骨里面。有缘来相识，缘起是有边缘可接触，有可借用之意，能不能继续走入那是另一回事。

 

骨就黏住骨，所以有佛骨、有神骨，就好像前几世不知道那一世，修到神佛的格，做过命理师，这叫做命理骨。比较久远的，你在听课会听得比有命理骨的人慢一点，若大限遇到会将那一条缘拉进来，就像通灵的人说：你又降一条因果下来，那不是本来的，本来有但没有来，行限走到也会把它拉进来。