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昨晚一个徒弟说他一个朋友的盘，2018年分手，问我是不是因为大限夫妻宫忌冲2018年的流年田宅宫，然后我说这样的看盘方法自然是不对的。
看盘时先看本命盘，得出此人家境、性格、智商、情商、聪明度，学习能力、学历，想追求什么？财富层次、异性缘如何、婚姻顺遂与否，如果不看本命盘很容易得出驴唇不对马嘴的情况。这徒弟生年忌在父母宫，学起来略吃力，我就举比较简单的例子。
1:看此人感情运势这年为何分手，则优先需要看本命盘，本命盘感情是否顺遂，再看大限盘（看此大限感情是否顺遂），从本命大限下应流年。
2：先看森林，再看树木，之后再看花花草草，森林你就没有搞清楚，谈何看树木，这叫做一叶障目不见泰山，走进森林里面去看树木会迷失。
3：如某人本命盘没有富豪命（比如几个亿几十亿百亿），某人在某大限财运不错，也是在他原来的基础上财富可能年收入几十万甚至百万，但绝对达不到一年几千万的级别，因为他本命盘的命格就没有这种层次。
4：某人本命盘就没有离婚的现象，则某大限的某几年感情不顺，只是夫妻之间在这几年感情不好，吵闹几年或分居几年就过去了，绝不会离婚。
5：如果不看本命盘，假如此人初中学历，然后你断命断出说此人在国家单位做会计，这绝不可能，因为当公务员一般要求本科学历。或许你断会计或财务对，但这人可能就是在超市做收银的。
6：某人本命盘其实是经商的，然后你不看本命盘，只断大限，断此人这年换工作，那么人家根本不上班。
7:看盘时需要天人合一，本命盘大限流年一起兼看，你不可以流年飞到大限不看本命盘，或者大限飞到流年不看本命盘。
8：看盘三种方法。一是流年飞到本命盘结合看大限看，二是大限飞到本命盘下应流年，三是本命盘下应大限再应流年（钦天四化的断法），以上三种方法均是本命的天结合大限的地再结合流年的人构成天地人三盘合一。
9：有人看盘用这种方法，流年夫妻冲本命夫妻，因此这年感情会分手，这样的断法当然是错的，因为这样的断法每隔12年宫位旋转回来一次，每隔12年分手一次？
10：有人说2019年己亥年，己文曲化忌，因此这年不利文书，如此每隔十年不利文书一次？当然是错的。说2018年戊戌年，戊天机化忌，这年容易有地震？因为天机是地球，每隔十年地震一次？这不是胡扯的是什么？ 说壬年武曲化忌，这年容易金融危机，每隔十年金融危机一次？
11：大限夫妻化忌冲流年田宅，代表配偶不入自己房子，自然主凶，但如果此大限感情不凶，这年可能只是跟配偶这年吵闹分居了一下但还会和好。因此还需结合本命盘来看。
结合案例来讲：
女命1994年，2018年第二大限分手。
2018年大命在本兄，大夫在本子，大夫太阴忌逢生年忌冲本命兄弟大命（这是大限归本命）
则2018年大限夫妻忌到本命的交友，大限的迁移，流年的子女宫冲本兄大命流宅，因此此年要分手。
假如大限夫妻忌到本命财帛，大限迁移，代表此大运不凶，即便逢生年忌，也仅仅主感情对待不佳，但不构成分手的条件，则大限夫妻即便忌到流年子女冲流宅，也不会分手。
一、先天八卦
无极而太极
太极生两仪
两仪生四象
四象生八卦
这是古人描逑八卦形成的原由。
无极而太极
无极而太极·是说混沌初开，宇宙形成。
太极生两仪
太极生两仪，这是最早的相对论。两仪是一奇“一”（阳）和一偶“--”（阴），两个符号表示之。它代表着所有对等的事物，如男、女；阴阳：大、小；长、短；日、夜；寒丶暑：日、月等等。“一”我们称之为阳仪，“--”我们称之为阴仪。
然而世界上阴阳往往不是绝对的，有时阴中也有阳·有时阳中也有险：就像一年里并不是只有冬天和夏天两种，一天也不是只有白天和层夜一样，一天除了白天、黑夜以外，还有清晨和傍晚，一年除了冬天和夏天以外，还有不冷不热的春天和秋天呢！这就是阳仪上分别加上一阳和一阴，形成太阳和少阴；阴仪上也分别加上一阳和一阴，形成少阳和太阴，太阳、少阴、少阳、太阴这四种现象，我们称之为“四象”。
四象生八卦
但此四象仍不足以说明自然界的许多事情，因此在太阳、少阴、少阳、太阴四象上分别再加“一”和“--”，形成八种符号，称之为“八卦”。
后天”，就是宇宙开始形成以后或是世间的万物已经处于产生、运动、变化、发展的阶段，也就是地理改变后的不断循环、变化的状态，这个时期就是“后天”的状态。《易经》中的系辞说：万物出乎震，齐乎巽，相见乎离，至役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。
“后天八卦”是根据“先天”的另行组合，其主旨在说明宇宙万有的运行及其作用，描述了地球及其物质世界的生成、变化、发展的法则，揭示了宇宙天体运转对人类的作用规律。“先天”阶段，是男或是女，我们的父母亲、兄弟、姐妹，自己是无法选择的，天生的。“后天”阶段，我们可以对其选择，排列，对比。“后天八卦”与“先天八卦”，看似还是那几个卦象，只是顺序变化了。这种顺序变化的本身就代表着宇宙天象的变化。其实还不是卦序改变那么简单，因为天象变化而引发法理的变化，这才是根本。有种说法是文王以八卦的人伦意义从新定义的八卦，就等于从新定义了每一卦象的阴阳。文王不再用“先天八卦”那种以上位爻的阴阳来定义卦的阴阳的方法，而是以人伦的男女从新定义阴阳。长男以第一爻位为阳爻定义，长女则以第一爻位为阴爻定义，中男则以第二爻位为阳爻定义，中女则以第二爻位为阴爻定义，少男则以第三爻位为阳爻定义，少女则以第三爻位为阴爻定义。
后天八卦图是从四时的推移，万物的生长收藏得出的规律。“震生万物位东方，巽齐万物位东南，离耀万物为正南，坤养万物位西南，兑悦万物位正西，乾阴阳相薄位西北，坎劳万物位正北，艮成万物位东北。”，即离南、坎北、震东、兑西、艮东北、坤西南、乾西北、巽东南。 从《周易·说卦传》中可以看出：万物的春生，夏长，秋收，冬藏，每周天360日有奇。八卦用事各主45日，其转换点就表现在四正四偶的八节上，这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图
后天八卦：“一数坎来二数坤，三震四巽是中分，五数中宫六乾是，七兑八艮九离门。”后天八卦传说由洛书演变，因此有了“戴九履一、左三右七、二四为肩、六八为足、五居其中”的歌诀
