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太阳与太阴古赋文整理

时间:2017-01-04  热度:
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    太阳与太阴的关系密切,我们整理古赋文,并加上一些我们的看法。
    《太微赋》曰:“日月夹财,不权则富。”《重补斗数彀率》曰:“日月夹财,其富何疑?”;《斗数骨髓赋》曰:“夹月夹日谁能遇?”注解:“假如太阳、太阴在身命二宫夹命,不逢空、劫、羊、铃,其贵必矣!”《紫微斗数全书*论诸星同位垣各因所宜分别富贵贫贱天寿》注解曰:“加羊陀冲守,宜僧。”;日月夹必然是夹武贪在丑未,夹志愿比夹未好,因为夹丑日月并明,夹未日月反背。当然要注意四煞来破,导致“贵”不起来,辛苦异常。
    《紫微斗数全书*定富局》曰:“日月夹财”注解云:“武守命,日月来夹是也,财帛宫亦然。”; “日月照壁”注解云:“日月临田宅宫是也,喜居墓库。”;“金灿光辉”注解云:“太阳星守命,在午宫是也”。*日月照壁,日月并明照田宅,比日月同临田宅好。
    《紫微斗数全书*定贵局》曰:“日月夹命”注解云:“不坐空亡,更遇本宫有吉星是也。”;“日出扶桑”注解云:“日出卯守命是也,守官禄宫亦然。”;“月落亥宫”注解云:“月在亥守命是也,又名“月朗天门”。”;“月生沧海”注解云:“月在子宫,守田宅是也。 ”;“日月并明”注解云:“明珠出海”是太阴在亥太阳在丑未,必然武贪夹。”;*“月生沧海”条件同于“水澄桂萼”,月生沧海志指入田宅宫。月在子则日在寅若田宅在午或甲,也都是“日月照壁”,发在田宅。
    《紫微斗数全书*定贫贱局》曰:“日月藏辉”注解云:“日月反背,又逢巨暗是也。”日月反背,又逢巨门星在本命或大命,不能说贫贱,但可以说富不了。《紫微斗数全书*论诸星同位垣各困所宜分别富贵贫贱天寿》曰:“日月最嫌反背。”注解云:“如日月同宫,看人之生时,日喜太阳,夜宜太阴。若反背日戌月辰,日亥月巳,日子月午,若出外离宗成家也吉,匆概以反背论。”日月反背的人,若出外打拼,会比较有成就的空间;若留在出生地,反多阻滞。
    《太微赋》曰:“太阳居午,谓之日丽中天,有专权这贵、敌国之富;太阴居子,号曰水澄桂萼,得清要之职,忠谏之材。”前者是“日丽中天”,后者是“水澄桂萼”。《太微赋》曰:“日月守不如照合。”注解云:“假如日月守身命,虽会吉耀,不为全美;如逢凶星,定有凶灾,如是三合于命,兼化吉以为美。”
    《重补斗数彀率》曰:“太阴合文曲于妻宫,翰林清异;太阳会文昌于官禄,金殿传胪。”《太微赋》曰:“太阳会文昌于官禄,皇殿首班之贵。”注解云:“假如太阳会文昌于官禄,逢吉星,富贵,必作宰相。”《太微赋》又曰:“太阴会文曲于妻宫,蟾宫折桂,文章令盛。”注解云:“假如太阴、文曲同于妻宫,又兼吉星来扶,限步又逢至此,男子蟾宫折桂,女子招贵受封赠。”蟾宫,就是月宫,传说月宫中有蟾蜍、桂树;蟾宫折桂,古代指科举应试得中。
    《紫微斗数全书*论诸星同位垣各困所宜分别富贵贫贱天寿》曰:“阴阳、左右合为佳。”不管什么星组逢左右曲昌都好,但不能碰到七煞。“日月羊陀多克亲。”碰四煞总不宜,非仅二煞。“日月陷宫逢恶杀,劳碌奔波。”“日月更兼贪杀会,男多奸盗女多淫。”日月坐命,逢杀破狼,变动异常,男女淫荡只是副产品。“日月疾厄命空宫,腰陀目医。”注解云:“如日月在疾厄宫,逢空亡,必主腰陀目医,命宫亦然。”“日辰月戌并争耀,权禄非浅。”“日巳月酉,丑宫安命步蟾宫。”“日卯月亥,安命未宫多折桂。”即为“明珠出海格”,最忌讳化忌在迁移。“日月同未安命丑,侯伯之材。”我们在太阳星讲过,日月同宫是水火既济,最是中庸,一般人是中间偏右,反将水火既济的人当成怪人,但静听其言亦不无道理。“日月命身居丑未,三方无吉反成凶。”三方无吉,是说它的命财官没有生年禄权科。
    《诸星问答*太阳》曰:“若随身命之中,居于庙乐之地,为数中之至耀,乃官禄之枢极,后化贵为禄,最宜在官禄宫。男作父星,女为夫主。命逢诸吉守照,更得太阴同照,富贵全美。若身居之,逢吉聚则可做贵人门下客,否则公卿走卒。”
    《斗数骨髓赋》曰:“阴阳会昌曲,出事荣华。”注解云:“如命坐阴阳,财官二宫昌曲来会,或命坐昌曲,财官日月来会,更遇魁钺吉星,富贵必矣!”
    《斗数骨髓赋》曰:“丹犀桂樨,早遂青云之志。”注解云:“丹犀谓日居卯辰巳,桂樨谓月入酉戌亥,此六宫身命遇之是也,亦宜见昌、曲、魁、钺。”
    《斗数骨髓赋》曰:“日月最嫌反背,乃为失辉。”注解云:“太阳在申、酉、戌、亥、子,太阴在寅、卯、辰、巳、午,则日月无辉,何贵之有?然日月反背多富贵者,要看本宫三合有吉化拱照,不加权是也。如玉蟾先生曰:数中议论最精微,断法在人活变可。”
    《紫微斗数全书卷之三、四子女》曰:“若太阳落在阳宫,主先生男;太阳落在阴宫,主先生女。专看刑杀守本宫,无制化相生,必然绝阴。(日生最怕太阴临,夜生最怕太阳照;此星若在儿女宫,妨君到老无人叫。)”
    《紫微斗数全书卷之三、十二父母》曰:“凡看父母,以太阳星为父,太阴星为母。太阳星在陷宫,主先克父;太阴星在陷宫,主先克母。如二星俱在陷地,只以人之本生时:日生者主存,夜生者主母在。若夜生者,太阴星主母存,反背不明,主母先克;日生时者主父在,反背暗晦,主父先克。”
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